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                                                 Flore des Pyrénées

                                                 Carré-bota

                                                 Carrés intimes

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                                                                                          . Flore des Pyrénées    

                                                                                          . Paysage et société

                                                                                          . Regard sur les champignons de France

                                                                                           . Didactiques)

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Alhambra ...

" Qu'avons-nous fait du monde ...?" (Jean Ferrat)

Nombreux me cataloguent volontiers comme fou ... il est vrai qu'à considérer la normalité qui prévaut actuellement dans notre humanité, ce constat m'apparaît volontiers comme un compliment.

Après tout, la folie n'est qu"une rétraction de son monde intérieur, impuissant face à une réalité sociale extérieure oppressante, opprimante et dictatoriale, inacceptable et jugeant toute communication faussée à la base. Reste la fuite ... intérieure (Henri Laborit). Bref, une porte de "sortie" fermée de l'intérieur ...et de l'extérieur. J'assume.

Dans " l'Emission politique"*(France 2, le 30/11/2017), Jean-Luc Mélenchon constate, devant un aréopage de" Jupitériens" shootés aux dividendes et au libéralisme, qu'il n'aime pas le monde tel qu'il est autour de lui. Devant un tel public et surtout face à une majorité d'individus prête à n'importe quelle bassesse pour s'accaparer les miettes du festin, cette réflexion lucide semble pourtant totalement surréaliste, tout juste digne d'un utopiste, d'un doux rêveur empreint d'idées irréalistes et dangereuses ...limite folie !

Jean-Luc Mélenchon ne me connaît pas personnellement, je ne le connais pas personnellement, mais il reste et restera pour moi (et je pense malgré tout, pour beaucoup) comme un remarquable passeur d'idées, celles qui évitent de sombrer totalement, celles qui remettent en action quand l'envie fait défaut, doublé d'un humaniste passionné et éclairé plaçant la Vie et le bonheur au-dessus de la finance, tout en n'oubliant pas évidemment que le défaut de la seconde oblitère forcément l'épanouissement de la première, surtout chez les "petits", les "rien". Avouons que chez les "politiques" et "les économistes", ils ne sont pas légion à se parer de telles qualités.

Mais, ne soyez pas inquiets (?) ma "folie" se nourrira toujours de la tendresse, de l'amour, de la beauté des petites choses de la nature...

 * un monument de partialité!

... Un jour d'épaule nue où les gens s'aimeront ... (Aragon/ Jean Ferrat)

Evasion fiscale, harcèlement sexuel, raciste, professionnel ou autre, scandales sanitaires ou environnementaux, accentuation des inégalités sociales, dissolution de la pensée politique (au sens noble) face au pouvoir de l'argent et du profit à court terme, accentuation des visées bellicistes de guerroyeurs à l'égo démesuré mais à la sagesse exiguë .. c'est peu dire qu'on tourne en rond , qu'on retrouve les mêmes drames et les mêmes problèmes à intervalles réguliers et qu'on y passe vite le mouchoir dessus, faute de vouloir réellement s'attaquer aux racines de ces maux.*

Tant que le Bien Public, Humanité et Nature, sera un objectif de deuxième ordre face à la  seule priorité de nos sociétés contemporaines, celle qui s'avance toujours masquée pour en éviter le rejet: le bien individuel, sans retenue, nécessairement exclusif et qui bien entendu, ruissèlerait avec générosité vers les plus démunis, on risque de tourner en rond encore longtemps !

Bonheur individuel (pas individualiste) et Bonheur collectif vont de pair,  chercher l'un sans l'autre mène (et a mené) aux pires déconvenues.

"On est bien ingénieux à accréditer des illusions de toute espèce pour organiser le pillage et le massacre, mais on n'en imagine aucune pour le bonheur du grand nombre." (Charles Fourier, in " le Nouveau monde amoureux" cité par Raoul Vaneigem dans son dictionnaire des citations (Le cherche midi 1998)

* par exemple, intervention d'Adrien Quatennens à l'A.N. au sujet des Paradise papers, le 07/11/2017: "N'est-il pas temps de passer aux actes, Monsieur le Ministre ?"

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Planche 81 (acrylique sur bristol; < 21 x 29,7 cm)

- Ancolie des Pyrénées (voir message précédent, ( Nature au plus près):  "Mélancolie ? non Ancolie..." )

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Si vous êtes intéressé vous pouvez retrouver mes peintures sur Artmajeur, recherche: Bernard Domange

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Planche 68 (acrylique sur bristol; < 21 x 29,7 cm)

- Laitue de Plumier ( Lactuca plumieri): Belle astéracée (composée) (->1,30m) fleurissant en plein été dans les ravins à végétation luxuriante (mégaphorbiaies), les bois envahis de rochers aux étages montagnard et subalpin sur l'ensemble de la chaîne; diffère de la laitue des Alpes par son inflorescence en corymbe ( non en grappe) et des feuilles à lobes inférieurs nombreux et dirigés vers le bas, et des bractées florales toutes embrassantes. Se rencontre également dans les Alpes du Nord, les Vosges et en distribution disséminée dans le Massif Central.

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" La liberté, ce n'est pas de se dire que je vais toucher les allocations chômage pour partir 2 ans en vacances." (Christophe Castaner, BFMTV du 16/10)

Continuons: si la liberté ce n'est pas ... , la liberté, c'est donc de se dire que je ne vais pas toucher les allocations chômage donc accepter n'importe quel travail à n'importe quelle condition pour un salaire misérable, histoire de survivre (mais libre, pas assisté !), .. et de ne pas pouvoir me payer de vacances...

Cette nouvelle "sortie" d'un membre de la nébuleuse néolibérale qui nous dirige n'est pas originale en soi, si ce n'est le ton employé toujours plus méprisant envers les exclus de la "réussite" , l'argumentation toujours plus médiocre, ce qui est nouveau c'est plutôt la fréquence avec laquelle ces "leçons de morale sociale" sont diffusées, comme si ces grands sages avaient besoin d'une piqûre de rappel journalière pour consolider leurs certitudes et dissiper leurs éventuelles et passagères défiances.

Sans transition, quoique...

En cette époque où les médias nous rapportent des cas de harcellements sexuels en focalisant l'indignation et l'écoeurement sur la perversité des prédateurs, en omettant de noter que dans toute violence humaine*, sexuelle ou autre, il se trouve toujours des rapports de pouvoir: le prédateur ne pratique sa prédation au dépens de sa proie que parce que lui a le pouvoir  qui fait défaut à sa victime, et que si tout acte de violence faite aux femmes et aux enfants doit être inlassablement banni, il serait peut-être aussi judicieux d'affirmer qu'une société qui ne vit que sur le pouvoir de l'argent, et sur tous les autres pouvoirs induits, qui stigmatise les pauvres, les exclus du système, porte en elle une violence qui ne dit pas son nom (les femmes en sont certainement les premières victimes) et qui ne présage rien de bon quant à de futurs rapports quelque peu harmonieux entre tous.

Sans transition, quoique... il existe quand même des intellectuels qui ne sont ni des fainéants, ni des pauvres ... jaloux,** ni des "fouteurs de bordel" , simplement des Insoumis qui n'adhèrent pas du tout à vos projets néolibéraux et il est toujours intéressant de les lire ou de les écouter:

"Malheur à qui remet en cause le modèle allemand sans cesse vanté, alors qu’il ne construit la compétitivité et l’embauche que sur la dévastation des droits sociaux, la précarisation des ouvriers et des employés, le creusement vertigineux des écarts de revenus. Triste exemplarité. L’internationalisme a bon dos. Sa version capitaliste mondialisée nous offre le spectacle d’un scandaleux paradoxe : la juxtaposition de l’opulence et de nouvelles formes de misère." (Henri Pena-Ruiz philosophe, écrivain , Cyril Barde professeur de lettres en classes préparatoires, in Libération  17/10/2017)

* Je ne parle pas de la prédation au sens zoologique, celle-ci est amplement dominée par la recherche de nourriture et j''aimerais espérer que le cerveau humain puisse  transcender son animalité quand celle-ci se manifeste dans la cruauté.

** Il y aurait beaucoup à dire sur l'emploi de cet adjectif par des nantis qui ne sont pas jaloux des pauvres!

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caractéristiques techniques: voir catégorie concernée

LECTURE: les tribus, genres ou noms vernaculaires usités sont en relation avec les dessins présentés dans le sens des aiguilles d'une montre en partant du haut à gauche.

E.43 : EPHEDRACEES :        famille de l'uvette (famille monogénérique)

    - Uvette, Raisin-de-mer, Ephédra à chatons opposés

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E.44. ERICACEES :                       famille de la bruyère  (voir également E.42)

- Phyllodoce  (Daboécie, proche)

- Callune

- Azalée (Loisleurie)

- Canneberge

- Airelle (Myrtille)

- Arbousier

- Bruyère

- Rhododendron

- Raisin-d'ours (Busserole)

- Andromédie

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" Nous avons appris à voler comme des oiseaux et à nager comme des poissons, mais nous n'avons pas appris l'art tout simple de vivre ensemble comme des frères. " (Martin Luther King , repris par J.M.G. Le Clezio, France Inter du 05/09/2017)

Au delà du problème douloureux et actuel des migrants, il serait quand même opportun de se poser la question suivante: notre société néolibérale vouée à un individualisme élitiste, sélectif donc exclusif, où l'on rencontre sur un quai de gare les gens qui réussissent et ceux qui sont rien!  (voir, entre autres : http://bdomange.canalblog.com/archives/2017/07/07/35453145.html ) prête-t-elle réellement  à vivre ensemble comme des frères ?

La réussite sociale ou personnelle étant actuellement essentiellement assujettie à la seule réussite financière qui comme chacun le sait ne profite pas à tout le monde, n'incite pas à considérer notre société comme une mutualité fraternelle.

L'homme est un animal social, vivre ensemble a rarement été son problème, les structures sociales verticales lui donnant facilement le vertige et flattant l'égo des dominants ont pratiquement toujours été plébiscitées, les structures sociales horizontales davantage altruistes n'ont jamais franchement émergé, ou alors sous des formes glauques et totalitaires, bien utiles d'ailleurs pour servir d'épouvantails à d' éventuelles expériences plus humaines.

On peut toujours émettre tous les textes humanistes et passionnels (Le Clezio n'est naturellement pas mis en cause) et toutes les images émotionnelles concevables, le constat restera identique, nous vivons ensemble comme de grands prédateurs ... à moins de changer radicalement nos rapports à la nature, de repenser nos conceptions de la vie, et de reconsidérer profondément notre économie marchande, bref  de bouleverser l'essence de nos soi-disant belles démocraties... qui ne sont pas particulièrement prêtes, c'est un euphémisme,  à opérer ces virages.

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